Bài thơ thứ 3 trong “Nhật ký trong tù” với nhan đề “Bị bắt ở đường Túc Vinh”, Bác Hồ viết:

“Túc Vinh để ta mang nhục,

Cố tình làm chậm bước chân của bạn;

Đưa ra những tuyên bố sai sự thật rằng tôi là gián điệp,

Chẳng trách phải hy sinh danh dự”

(Nam Trân dịch)

Trên đường đi công tác Trung Quốc, Bác bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam vô cớ. Đường Súc Vinh, tỉnh Quảng Tây là nơi xuất phát của hành trình đày ải tủi nhục trong “Mười bốn vầng trăng, gông cùm” mà Bác đã phải trải qua từ tháng 8 năm 1942 đến tháng 9 năm 1943. Tập “Nhật ký trong tù” gồm 133 bài thơ chữ Hán được ông viết trong những ngày đen tối ấy để “Chờ ngày tự do vừa ngâm thơ”. Nó phản ánh một tâm hồn lớn, một dũng khí lớn, một trí tuệ tuyệt vời của một người lính vĩ đại. Về phương diện thể hiện tâm hồn phong phú, cao đẹp, có thể xem “Nhật ký trong tù” như một bức chân dung tự họa” của người tù vĩ đại (Văn 12).

1. “Nhật ký trong tù” chủ yếu là trữ tình nội tâm, thể hiện một cách chân thực và cảm động bức chân dung tự họa của Bác Hồ trong tù. Đó chính là hình ảnh một con người với tấm lòng bao la “yêu nước, yêu dân, yêu hoa”. Là con người dũng cảm kiên cường, bất khuất, ung dung, tự tại, lạc quan và yêu đời trong cảnh bị giam cầm: “Kiên trì và nhẫn nại – Sẽ không bỏ một tấc – Vật chất nằm trong cơn đau – Tinh thần không lay chuyển” (Bốn tháng trước). Là một trí thức lớn hiểu sâu, hiểu rộng nhiều lĩnh vực, nhiều vấn đề, nhạy bén, tinh tế, nhạy cảm… Những phẩm chất cao quý ấy đều bắt nguồn từ bản chất của một tâm hồn yêu nước lớn, một lòng nhân đạo cao cả, một nhân cách nghệ sĩ lớn.

2. Hai bài thơ “Chiều tối” và “Cảnh chiều” chỉ thể hiện một vài nét rất đẹp trong “bức chân dung tự họa” của người tù vĩ đại.

Một. “Chiều” là bài thơ số 31 trong “Nhật ký trong tù” ghi lại cảm xúc của Bác vào cuối ngày ở một xóm núi xa lạ, khi Người bị giải từ nhà lao Thiên Bảo đến nhà lao Long Tuyền vào tháng 10 năm ấy. 1942. Dù chân tay bị trói, Người vẫn ngắm nhìn cảnh vật, nhìn một đám mây lẻ loi, lơ lửng trên trời, một con chim mỏi bay về rừng tìm nơi trú ẩn:

“Chim mỏi vào rừng tìm chỗ ngủ,

Mây lững thững trôi giữa trời”.

Cánh chim mỏi, mây lẻ loi hiu quạnh (cô Vân): ngoại cảnh dường như đồng điệu với tâm trạng của người tù sau ngày dài bị đày ải. Cách nhìn, cách cảm, cách miêu tả thể hiện một tâm hồn tinh tế giàu tình yêu thiên nhiên, tạo vật. Khung cảnh thiên nhiên hơi buồn nhưng rất đẹp, trở thành nơi nương tựa của tâm hồn thi nhân trên đường khổ nạn. Không có đời sống tinh thần phong phú thì không thể viết được bài thơ kinh điển như vậy!

Từ bức tranh thiên nhiên trong chiều tà, nhà thơ nói về cảnh sinh hoạt dân dã nơi xóm núi. Hai câu cuối thể hiện sự vận động của thời gian và không gian:

“Em gái xóm núi xay ngô tối,

Hãy nghiền tất cả những hòn than đã chuyển sang màu hồng.”

Cô gái xay ngô, một hình ảnh trẻ trung, cần mẫn. Chữ “ma” có nghĩa là xay trong một câu thơ chữ Hán được lặp lại hai lần “ma bao bao… bao ma Hoan…” đã làm nổi bật đức tính cần cù của cô gái trẻ xóm núi. Đó không phải là căn bếp lạnh lẽo với lớp tro tàn mà là “bếp than rực hồng” gợi lên khung cảnh cuộc sống đầm ấm, đoàn tụ, ấm no, hạnh phúc. Người lính bị đày ải hướng về nhân dân lao động và ánh lửa của lò than, tìm thấy ít nhiều niềm tin yêu, xua đi nỗi cô đơn, mệt mỏi trên bước đường gian khổ. Chữ “hồng” nằm ở cuối câu thơ tứ tuyệt làm sáng lên bài thơ “Bữa tối” là một nhãn tự có ý nghĩa thẩm mỹ đặc biệt. Nhà thơ từ trong bóng tối đang hướng tới ánh sáng và sự sống đến với sức mạnh của niềm tin và hi vọng. Chữ “hồng” tỏa sáng qua vần điệu và tâm hồn nhà thơ bộc lộ tinh thần lạc quan trong sự dằn vặt. Đó là “màu đỏ” của tư tưởng và tình cảm Hồ Chí Minh: thể hiện “Ngục tối của trái tim có lửa” (Hoàng Trung Thông).

Từ cánh chim, đám mây trên trời đến hình ảnh cô gái xay ngô và “lò than đã hồng” ta cảm nhận được sự vận động trong tâm hồn, tư tưởng, tình cảm Hồ Chí Minh. Đó là sự chuyển động từ bóng tối đến ánh sáng, từ nỗi buồn đến niềm vui, từ sự cô đơn đến một cuộc sống tràn đầy niềm tin và hy vọng. Bài thơ “Chiều tối” gợi lên nét bút đẹp, cách phối màu đậm nhạt, bức chân dung tự họa của người tù cao cả.

b. Đọc bài thơ “Cảnh chiều” ta cảm nhận được một vẻ đẹp khác trong “bức chân dung tự họa” con người tâm linh của Bác Hồ. Đây là bài thơ số 114 trong “Nhật ký trong tù” được ông viết vào mùa xuân năm 1943 tại nhà tù của Cục Chính trị Khu ủy Chiến khu Liễu Châu, Trung Quốc. Cảm hứng trữ tình tự nhiên và hồn thơ tự do dồi dào.

Hai câu thơ đầu thể hiện một con người giàu tình yêu thiên nhiên, nâng niu và trân trọng cái đẹp, thương cảm cho một kiếp hoa nở rồi tàn trước sự vô ưu ở thế gian:

“Hồng nở, hồng rụng,

Hoa héo hoa nở vô tình.”

Hoa hồng tượng trưng cho cái đẹp. Loài hoa “sớm nở rồi chóng tàn”, kiếp hoa ngắn ngủi đáng thương thay! Sắc đẹp sớm tàn héo tàn. Sống trong hoàn cảnh cay đắng, tủi nhục và tù đày, nhà thơ hướng đến cái đẹp bị hủy hoại với nhiều day dứt cảm thương. Một nhà thơ có trái tim nhân hậu, tâm hồn nhân văn, vô cùng hối lỗi không thể lạnh lùng, dửng dưng. Thiên nhiên và con người có thể vô tình, nhưng nhà thơ Hồ Chí Minh cảm thấy không thể vô tình với hoa, với sắc đẹp tàn phai. Tình Ngài bao la.

Một bộ tứ mới xuất hiện. Bông hồng đã héo tàn nhưng “linh hồn” của hoa thì bất tử, hương hoa vẫn tồn tại giữa đất trời. Cái đẹp được nâng niu. Cái đẹp tái sinh và trường tồn. Hướng Hóa đã tìm được khách hàng tri âm, tri kỷ. “Đau tim tìm đau tim” (Lưu Trọng Lư), để cảm thông, sẻ chia và sẻ chia:

“Hương hoa thấu ngục,

Hãy nói với các tù nhân những bất bình của bạn.”

Hương hoa được nhân hóa cùng với nỗi xót xa của nhà thơ trước cái đẹp bị tàn phá trước sự vô tình của tạo hóa, bất bình trước cái ác đang chà đạp, cướp đi tự do. Tạo hương hoa. Nhà thơ đã bày tỏ một cách chân thành, tấm lòng nhân hậu bao dung, hài hòa với tạo vật, nâng niu cái đẹp, say đắm tự do. Một tấm lòng nhân hậu, một chất thơ, một nghệ sĩ là nét vẽ thần thánh thể hiện “chân dung tự họa” của người chiến sĩ vĩ đại Hồ Chí Minh qua bài thơ “Cảnh chiều”. Có hương hoa đẹp trong thơ vì ở đời có một tâm hồn con người cao đẹp. Sen tỏa hương thơm ngào ngạt trong hồn anh.

“Nhật ký trong tù” sáng mãi trong lòng “trăm nhà trăm ý đẹp” của chúng ta. Cho rằng nhật ký bằng thơ của Bác là “bức chân dung tự họa” của người tù vĩ đại là một nhận xét đúng đắn và sâu sắc. Một tình yêu thiên nhiên, yêu cái đẹp, một trái tim tha thiết tự do, gắn bó với cuộc đời bằng niềm tin yêu cuộc sống – đó là những biểu hiện cao đẹp của nhân cách Hồ Chí Minh mà chúng ta cảm nhận được qua cuộc đời của Người. hai bài thơ “Chiều tối” và “Cảnh chiều”. Phẩm chất của một nhà thơ lồng trong phẩm chất của một người lính đã được thể hiện một cách tinh tế trong thần thái, được soi rọi trên “bức chân dung tự họa” đầy tinh thần của Hồ Chí Minh.